السيد الخوئي
62
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
باسمه تعالى : إذا صدق عليها الذكر والدعاء مع فرض كونها غير صحيحة ، فلا تبطل صلاته وإلَّا ففي صحتها إشكال ويحكم بالصحة مع الاعتقاد بصحتها ، والله العالم . ( 227 ) هل هناك أحاديث عند أهل السّنة بأنّ القنوت مستحب في الصلاة وما ذا نرد عليهم إذا اتهمونا بأنّه بدعة ؟ باسمه تعالى : : استفدنا من أقوال الأئمة ( عليهم السّلام ) استحباب القنوت في الصلاة فعليه لا موضوع للبدعة فإنّ أقوال الأئمة ( عليهم السّلام ) عدل القرآن في حديث الثقلين وغيره المتواتر بين الفريقين ، والله العالم . ( 228 ) بالنسبة للقنوت في الصلاة هل يجوز لي أن أدعو بما شئت ، وهل يصح أن أكبر بعد قراءة الفاتحة وأي سورة ثم أقنت ثم أكبر أخرى للركوع ؟ باسمه تعالى : : لا بأس بالدعاء بما تريد في الخير ولا بأس بما ذكرت من التكبير إذا كان بعنوان مطلق الذكر ، وأما الذكر الخاص فهو بالانتقال من حالة إلى حالة أخرى كالانتقال من القيام إلى الركوع وهكذا ، والله العالم . ( 229 ) هل يشرع القنوت في الركعة الثانية من صلاة الشفع قبل الركوع أم لا ؟ باسمه تعالى : : نعم هو مشروع ، والله العالم . الشهادة الثالثة ( 230 ) ما حكم من جاء بالشهادة الثالثة الشريفة في التشهد ، نرجو بيان الحكم على الصورتين الآتيتين : أ ) جاء بها على نحو الجزئية جهلًا ؟ ب ) جاء بها على نحو ذكر من أذكار الله ( عزّ وجلّ ) ؟ باسمه تعالى : : إذا جاء بالشهادة الثالثة بقصد الذكر المطلق أو بقصد الجزئية معتقداً جواز ذلك